5. Онтология ранней греческой философии. Космологический характер философии, диалектика и атомизм. Софистика и Сократ.

Раннюю (древнюю) греческую философию представляют следующие мыслители:

философы Милетской школы Фалес (ок. 610 – ок. 540 до н. э.), Анаксимандр (585 – 525 до н. э.), Анаксимен (540 – ок. 480 до н. э.); Гераклит из Эфеса (ок. 520 – ок. 460 до н. э.);
философы Элейской школы Ксенофан (ок. 570 – 478 до н. э.), Парменид (ок. 540 – ок. 480 до н. э.), Зенон (ок. 490 – ок. 430 до н. э.); Демокрит из Абдер (ок. 460 – ок. 370 до н. э.); Пифагор с о. Самос (580 – 500 до н. э.).

Центральная идея философских размышлений ранних греческих философов – мир представляет собой структурно-организованное и упорядоченное целое. Не случайно сформулированный Фалесом главный вопрос философии звучит так: «Что есть всё?».
Для обозначения структурированного, целостного, упорядоченного мира древнегреческие философы использовали слово «космос». Впервые назвал Вселенную космосом Пифагор. Космос являлся основным предметом ранней греческой философии. Это обстоятельство позволяет охарактеризовать систему философских взглядов ранней греческой философии как космоцентризм. Поэтому философские воззрения первых греческих философов называют космологическими.
Первые философы стремились выявить «первопричину», первооснову всего существующего. Они утверждали, что всё многообразие предметов, вещей в мире имеет единую первооснову.
Более развёрнутое представление о первовеществе дал Демокрит, полагавший, что предметы, вещи материального мира состоят из атомов – мельчайших, неделимых, непроницаемых частиц.
Диалектические идеи также были представлены во взглядах Демокрита. Наряду с формой и размерами, атомы, считал Демокрит, обладают подвижностью в пустоте. Движение присуще атомам от природы и является важнейшим свойством не только атомов, но и всего мира.
Имеют отношение к диалектике и взгляды Зенона. Именно Зенона Аристотель назвал изобретателем диалектики. Но диалектика Зенона (в отличие от Гераклита) – это субъективная диалектика.
Атомизм — натурфилософская и физическая теория, согласно которой чувственно воспринимаемые (материальные) вещи состоят из химически неделимых частиц — атомов.

Софисты

Переход от изучения природы к изучению человека и его жизни связан с деятельностью софистов. Исходный принцип софистов, сформулированный Протагором: «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют». Критерием хорошего является то, что приносит человеку удовольствие, а критерием плохого – то, что приносит страдание. Отсюда – истинное знание невозможно, так как оценки человека субъективны. Сократ сосредоточил своё внимание на человеке, считая бессмысленным изучать то, что не приводит к полезным для людей переменам. «Познай самого себя, чтобы переделать себя» – такова исходная позиция Сократа. Cократ и Платон полагали, что смысл человеческой счастливой жизни состоит в добродетельной, нравственной жизни. Быть счастливым – это значит быть моральным человеком. Сократ и Платон стояли на позициях рационализма, считая, что добродетельность поступков (нравственная жизнь) обусловлена лишь знаниями, а источником аморальности является незнание.